24 September 2015
12 September 2015
“Wherever you are, I will find you and I will bring you home.”
bismillah
hujung minggu yang lalu aku bercadang nak belajar menunggang kuda anjuran GPTD. malangnya, selain dari lupa mendaftar, aku juga terpaksa bekerja di luar kawasan. kah!
jadi, aku kongsikan tulisan tentang menengok filem kuda perang. aci?
***
WAR HORSE (2011)
Selepas menonton War Horse (2011) aku merasakan kuda ialah haiwan yang sama comelnya dengan kucing. Mungkin bunyinya pelik, tapi aku akan terangkan kemudian. Terlebih dahulu, mari kita renungkan perihal kuda perang didalam Al-Quran melalui lima ayat pertama Surah Al-Aadiyat.
“Demi Kuda Perang yang tangkas berlari dengan kedengaran kencang nafasnya. Serta mencetuskan api dari telapak kakinya. Dan meluru menyerbu musuh pada waktu Subuh. Sehingga menghamburkan debu pada waktu itu. Lalu menggempur ketika itu di tengah-tengah kumpulan musuh.” [Al-Aadiyat 1-5]
Secara umum, kuda terserlah dengan karakternya yang liar, angkuh dan gagah. Bezanya jauh sekali dengan kucing yang jinak, manja dan comel. Malah, jika di zoo, hendak menyentuh kuda sekalipun membuatkan seseorang itu teragak-agak. Walaupun demikian, tahukah anda sukan berkuda merupakan sukan kegemaran Rasulullah?
“Ajarilah anak-anak kamu berkuda, berenang dan memanah.” [Riwayat Bukhari dan Muslim]
Maka, bagaimana ‘rasa akhir’ pengalaman menonton filem War Horse boleh menjadikan kuda sebagai haiwan yang sangat memikat?
“Most days are small days. This is a big one.”
Filem ini bermula dengan Narracott yang nekad membuat keputusan untuk membida seekor kuda lumba dengan harga yang tinggi. Tindakan ini lantas mengundang kekecewaan isterinya yang mahukan seekor haiwan bajak untuk menguruskan ladang mereka. Tetapi apabila anak remajanya Albert mula melatih dan memanggil kuda tersebut sebagai Joey, kedua-duanya menjadi akrab dan tidak dapat dipisahkan. Ironinya, hasil perladangan mereka gagal. Akibat kesempitan, Joey terpaksa dijual kepada pasukan tentera British untuk berperang di Perancis. Tragedi perang yang mendukacitakan menyebabkan Joey bertukar milik lebih dua kali di tangan orang lain. Perang berlanjutan sehingga empat tahun kemudian, dalam satu serangan antara British dan German, Joey didapati terperangkap dengan kawat berduri di tengah-tengah medan perang. Peristiwa ini menemukan semula Joey dan tuannya, Albert yang merupakan seorang prebet ketika itu.
Konsep peperangan dalam Islam.
Idea penceritaan perang melalui perspektif seekor kuda dalam filem ini sangat menarik. Ia membentuk ‘cara pandang’ penonton menjadi ‘neutral’ dan ‘terbebas’ dari persoalan-persoalan utama yang mendasari punca peperangan. Justeru, filem ini berdiri sendiri sebagai satu institusi yang mencorak falsafah anti-perang.
Dalam Islam, peperangan cuma berlaku atas sebab-sebab tertentu. Sebelum peristiwa Hijrah, umat Islam mendahulukan kesabaran demi mengelakkan konfrontasi meski mereka ditindas dan dianiaya oleh golongan musyrikin.
“Diizinkan berperang bagi orang-orang (Islam) yang diperangi (oleh golongan penceroboh), kerana sesungguhnya mereka telah dianiaya; dan sesungguhnya Allah Amat Berkuasa untuk menolong mereka (mencapai kemenangan).” [Al-Hajj 39]
Penurunan ayat ini bermakna Kaum Muslimin tidak lagi dituntut menjadi defensif secara pasif. Kebenaran ‘perlawanan bersenjata’ dinyatakan sebagai keperluan untuk melawan penindasan dan penjajahan. Namun begitu, keseimbangan dalam perang disampingkan melalui suruhan perdamaian sebagai prioriti.
“Dan jika mereka (pihak musuh) cenderung kepada perdamaian, maka engkau juga hendaklah cenderung kepadanya serta bertawakalah kepada Allah...” [Al-Anfal 61]
“The war is taking everything, from everyone.” – Askar German.
Kata-kata ini menggambarkan realiti peperangan yang sangat menyakitkan. Demi menghalalkan peperangan, pejuang yang gugur bertambah. Kerosakan terlihat di mana-mana. Kesedihan mangsa perang tak terubat. Hasil tanaman dan haiwan ternakan dirampas.
Berbeza sekali dengan etika peperangan yang dianjurkan dalam Islam. Asasnya, tentera Muslim diingatkan sama sekali untuk menjaga dan memelihara hak-hak manusia, khususnya hak hidup, hak beragama, hak memelihara keluarga dan hak kepemilikan. Terdapat perbezaan diantara orang yang boleh diperangi dan rakyat biasa yang tidak boleh diperangi. Firman Allah:
“Oleh itu sesiapa yang melakukan pencerobohan terhadap kamu maka balaslah pencerobohannya itu seimbang dengan pencerobohan yang dilakukannya kepada kamu...” [Al-Baqarah 194]
Dalam artikel bertajuk Merdeka: Antara Penghayatan dan Acara Tahunan tulisan Dr Asri Zainul Abidin mencerahkan tentang konsep ‘pembukaan kota’ usai peperangan;
“…apabila tentera Islam memasuki sesebuah negara maka itu tidak dinamakan dengan penaklukan atau penjajahan. Sebaliknya dipanggil al-Fath iaitu pembukaan seperti Fath al-Makkah yang bermaksud Pembukaan Mekah. Maka gerakan umat Islam pada zaman kegemilangannya apabila memasuki sesebuah wilayah dinamakan al-Futuhat al-Islamiyyah iaitu pembukaan-pembukaan Islami.”
“Wherever you are, I will find you and I will bring you home.”- Albert
Hakikatnya, sangat sukar untuk kita ‘merelakan’ sesuatu yang hak. Tetapi, ‘reaksi’ ke atas ‘kehilangan’ ini jika ditangani dengan gaya berbeza, akan melahirkan hasil yang berbeza. Contohi Albert. Saat kudanya dijual, dia serta-merta menawarkan dirinya sebagai sukarelawan. Tetapi, hasratnya ditolak kerana dia tidak memenuhi batasan. Justeru, dia mempersiapkan dirinya dan menyertai tentera empat tahun kemudian. Akhirnya ini membawa kepada pertemuannya dengan Joey, lantas memenuhi sebuah janji yang dimeterai dulu.
Kesimpulannya, saga romantis seorang remaja dengan kudanya ini disadur cemerlang dengan nilai humanis selari dengan ajaran Islam. Bagi aku, umumnya, pelbagai pengajaran boleh kita teladani melalui filem jika ditonton dalam acuan tasawwur Islami,
Akhir kata, seperti yang aku sebutkan di perenggan awal, menonton filem ini pasti menjemput rasa ingin mencuba sukan berkuda, pasti!
***
tulisan ini tersiar di MJ isu 25
eceh, "tersiar" tak tahan tu.
31 August 2015
21 July 2015
04 July 2015
Nota Romadhon #3
ra-MADA-n.
saya cuma mahu mengapung kenangan untuk sebuah hari yang
paling sibuk, paling lelah dan paling padat pada dua tahun lepas. hari itu tepatnya
3 Jun 2013 membawa makna yang besar untuk malam semalam 3 Julai 2015.
waktu berselingkuh dengan selimut dengan enak awal pagi itu
dikorbankan dengan acara duathlon di UPM. cuaca yang baik. perlumbaan yang
baik. jarak 21km tak terasa berbanding kepuasan yang merenik melalui peluh dan
tawa disamping teammates yang kental.
UPM telah saya kelilingi dengan berlari dan berbasikal.
UPM juga tempat adik saya, Hafizz belajar.
sepatutnya kami berjumpa selepas race. tetapi saya
kekurangan masa.
***
saya pulang ke Gombak untuk bersiap-siap menghadiri sebuah
walimah di Ampang. seperti biasa, puaka trafik di mrr2 melambatkan perjalanan. mujur,
saya tiba di Ampang pada waktu zuhur ketika pengantin tiba.
semasa menikmati hidangan walimah, Hafizz menelefon.
“aku kat Hospital Serdang sekarang. tangan patah. jangan
bagitahu ibu ayah dulu.”
***
saya bergegas ke Serdang semula bertemankan keletihan,
kerisauan dan sekeping tiket perlawanan Johor DT vs Pahang di Stadium Bukit
Jalil pada tarikh yang sama.
saya tiba di hospital lebih kurang jam 6 petang. pastinya,
pada waktu ini perut stadium juga sedang sesak dimasuki orang. mungkin saya
sudah patut berada di sana. mungkin saya bakal terlepas menyaksikan perlawanan
itu.
tidak.
rupanya saya tersilap.
urusan admittance telah diselesaikan
oleh kawan-kawan Hafizz.
dia ada kawan-kawan yang baik yang sangat reliable.
salah seorangnya memperkenalkan diri dengan nama; Mada.
***
hampir dua minggu saya berkampung di Serdang. ada masanya
saya bergiliran dengan Mada untuk menemani Hafizz. ada masanya kami berbual
tentang politik kampus, tentang aktivisme, tentang birokrasi, tentang Malaysia,
tentang buku, tentang pelawat yang berkunjung dan macam-macam lagi.
percayalah hospital adalah tempat sakti yang mengumpulkan
kesedihan dan kegembiraan. ia sangat sunyi. sangat sangat sunyi.
maka, percayalah dua orang yang bertemu tetapi tidak ada
sesuatu untuk berbahagi dalam perbualan mereka akan terasa kurang dihargai,
malah akan sepi.
kesepian itu terubat.
Mada jenis orang yang senang dan seronok diajak berbual. dia
ada minda yang lebih kurang sekufu dengan saya. pastilah juga kerana dia ada
rak buku dengan koleksi yang menarik.
begitulah bagaimana saya akan menghargai perbualan-perbualan
kecil dan singkat antara saya dengan Mada di sela-sela kesepian hospital.
***
beberapa bulan lepas, Hafizz bagitahu:
“ingat lagi Mada yang jaga aku kat hospital dulu. dia dah
lama senyap, budak-budak ni tak tahu apa cerita. harini dia call aku nangis
nangis, dia sakit. doktor ambil air tulang belakang, sekarang mata dia tak nampak, separuh badan lumpuh. dia tak bagi aku bagitahu budak lain.”
saya rasa macam tak percaya.
“harini doktor paksa dia sign surat mati.”
Allah.
***
sebelum ifthar semalam, Hafizz wassap gambar seseorang di
katil hospital dengan caption;
“Mada tenat. x sampai 3 hari dr. kata. esok kitorang pergi
rumah dia.”
saya berdoa yang baik-baik untuknya.
***
usai teraweh, saya cek wassap;
“Innalillah, Mada dah meninggal.”
Innalillahi wainna ilaihi raji’un.
***
pagi ini sangat dingin. hujan di luar lebat, hujan di hati
tak kurang hebat. Ya Tuhan, macam tidak percaya. saya sedang menangis mengenangkan seseorang yang belum
saya kenal seluruhnya.
saya pergi mengemas kereta dan menjumpai buku kesayangan seseorang di poket tempat duduknya. ada banyak sticky notes di bahagian sisi. ada banyak
bahagian yang dihighlight. saya buka sebahagian dan menjumpai ini;
tuesdays with Morrie pg. 51 |
tambahnya lagi;
"mungkin, Allah bagi seseorang sakit sebagai kafarah, nak cuci dosa-dosa dia sebelum meninggal dunia."
***
Alhamdulillah. Mada juga menulis di sini - link. tulisan-tulisannya tak
akan buat dia mati. tulisan-tulisannya boleh buat kita taaruf lagi. malah, dua tulisan
akhir ada kaitan dengan kematian. cukuplah ini memberitahu saya bahawa Mada direzkikan masa supaya bersedia
sebelum pergi meninggalkan kita pada Ramadan ini. Maha pengasih Allah padanya.
Semoga arwah Mada berada dalam redha Ilahi. Al-fatihah.
29 June 2015
Nota Romadhon #2
sepasang kaki tua
masih gagah
walau pinggulnya
lemah
aku pasti
sujudnya yang membongkok
menjemput langit
menyambut hatinya
sepasang mata muda
terpaku pada skrin
jari-jarinya
meliuk lincah
aku tak pasti
apakah dia
mahu langit endah padanya.
- sepuluh, masjid wilayah.
18 June 2015
23 March 2015
we might as well be strangers
pertama. terik equinoks sangat handal mendera. penderaan ini merendahkan manusia dan mengadun animalistik. tenang jadi galau, hening jadi ribut, jadi buas. asalkan keperluan seorang manusia itu dibulatkan. semudah itu sahaja. sebenarnya, kereta putih dari belakang tidak henti-henti mencucuk jaka dari belakang. jalan itu sempit dan panjang. hentian lampu trafik bertali arus. jumlah kenderaan tak kurang banyak. sesekali hon dibunyikan. sesekali dia cuba mengintai peluang untuk memintas. tapi itu tidak berlaku. keadaan tak mengizinkan. keretanya besar. jaguh dalam kelasnya. mungkin sekali memberi makna kepada status empunya. tapi semua itu tidaklah mengganggu jaka sedikitpun. kecuali daytime running light yang putih dan menyilaukan. sungguh-sungguh menyilaukan nurani.
kedua. suatu hari, bukan. suatu malam. sebuah tulisan Nietzche hadir menjadi tatapan. tetapi, yang difikirkan jaka bukannya tentang Tuhan yang mati kerana dibunuh oleh interpretasi manusia. walaupun itu tema besar filsuf ini. cumalah yang menarik ialah sebuah metafora seorang lelaki. dia menyalakan tanglung di siang hari sambil berjalan-jalan mencari Tuhan. dia sedang mencerah di dalam terang. dan dia adalah orang gila.
ketiga. hai, awak buat apa? dia memandang sambil tidak memandang. gerimis bermula. puncak aiskrim hilang bentuk kerana direnik hujan. kemudian, di bawah astaka kami berteduh. saya sedang mengecapi kebahagiaan, katanya. dengan aiskrim? ya. ini sahaja kebahagiaan yang boleh dibeli menggunakan wang, tambahnya lagi. jaka diam kesejukan dan kekeliruan. hei, awak patut beli juga kebahagiaan ini sementara menunggu kematian. tapi sekarang hujan. dingin. tidak sesuai menikmati aiskrim di waktu ini. terpulang awak. hidup ini sekali sahaja. selepas ini kita akan hilang tanpa apa-apa, nihil. oh, jaka beredar walaupun hujan. dalam kepercayaan kami, hidup di sini cuma untuk sebenar-benar hidup di sana; tersenyum.
terakhir. apakah lagi yang jaka belajar dari nyalaan lampu semasa siang, kenikmatan aiskrim di kala dingin dan seorang gila?
08 March 2015
Newton-ism
di laman parkir tempoh hari;
What if, Newton is a Muslim? (wild thought)
Because, if there's anything he thought me all these years it's the Law of Motion. remember, an object at rest will remain staying at rest, what move in uniform motion and direction will continuously do so, unless... an external force is acted upon it!
as if, as if he recognize none of the creation is capable of doing something without the External Supreme Divinely Force. what if he believes in that, the way we are submitting ourselves upon tiada daya dan kekuatan kecuali dengan pertolongan Allah semata-mata, putting one self as the "object" and the "force" for the rightly owner of all forces?
kami berpisah dengan fikiran yang tergantung. dan bagi aku, Newton tidak berhenti di situ. Sebelum masuk teorinya yang kedua, the F = ma. inilah justice. ini memberikan cara pandang yang adil untuk setiap manusia, bahwa setiap orang punya struggle masing-masing di atas mass yang tersendiri, daya (F) yang diperlukan berbeza. motivasi yang menggerakkan seseorang yang optimis tak mungkin akan berkesan apabila menegur pesimis.
For every action there is an equal and opposite reaction. (Newton's 3rd Law of Motion)
Everything happens for a reason.
For whatever reason you're reading this.
For all the good reasons, we smile, we breathe, we eat nasi dagang taman melewar, we enjoy life, we sip early coffee, we even fart in the lift without anyone knowing, we laugh, life goes on.
we are thankful,
Alhamdulillah.
06 March 2015
He got lost in the observatory
Tempat yang paling aman ialah tempat meninggikan Tuhan dan
merendahkan hamba. Tempat itu menemukan orang-orang saleh dan orang-orang
yang merangkak keinginannya dalam kesalehan. Tempat yang disempadani barokah, lantunan
suaranya menyeluruhi kalbu. Kau boleh melihat alam dari dalam. Pada renik
hujan yang merintik, sinar bulan yang mencerah, ada sesorang yang kau kenal;
menyapa:
“Working out for Ramadhan, bro?”
dan saat terjeda,
hanya bahasa tanpa kata-kata yang tercermin;
betapa jauh telah jiwa ter-hanyut.
Subscribe to:
Posts (Atom)